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邓红昌:市井书家傲骨香
2014-01-08 11:05 来源:华人书画推广网 作者:刘伟刚 点击:

       深冬时节,寒风凛冽,几名来自西安的游客正行色匆匆地走在赶往火车站的路上。突然,一人停下脚步,盯着街边的烧饼摊子出神。其余人仔细一看,原来吸引他目光的不是热气腾腾的烧饼炉子,而是写在烧饼摊上的一幅草书——《三国演义开篇词》。

 
     在他看来那是一副收放自如、舒卷浑然,如天马行空般不拘一格的神来之作。当即他们便殷切地向摊主询问书法作者是谁,在烧饼师傅的指引下,众人寻访到了正在火车站隧道墙面上写字的邓红昌。简单地攀谈了几句之后,几个游客便买来一批宣纸,求邓红昌当场写下数幅书法作品,欢欣鼓舞而去。
 
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这位神秘人邓红昌的字究竟有何等魅力可以让人如此着迷?又是什么原因使他顶着寒风仍在户外写字呢?直到作者在滕王阁偶遇当街卖字的邓红昌,才得缘走进到这个平凡却不普通的“草根艺术家”的书法世界。
 
还别说,百度一下“邓红昌”。有关他自学成才的信息还真不少,视频、新闻、微博......褒贬不一。
 
邓红昌是新建县大塘乡人,家境贫寒,初中毕业之后就辍学到深圳打工。经过几年的摸爬滚打,又回到新建县开店,可是还是经营艰难,最终倒闭。此时的邓红昌早已成家,有了三个儿女,一家五口人挤在十几平破旧的小房间里。为了维持生计,只好到火车站摆摊贴手机膜贴补家用。到如今,已在火车站的隧道口度过了五年的光阴。
 
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就是这样一个看似生活在社会下层的劳动者,却有着一个远大的理想:开发一个旅游景点,并放满自己的书画作品。  原来,邓红昌从小喜欢书画,虽然没有条件参加正规的学习和培训,可他每次看见有人字写得好,就会细细观察,反复心临手摹,直到自己能熟练写得神似为止。
 
在火车站见过邓红昌的人都知道,他的贴膜小摊旁永远准备着一支毛笔、一碟墨水和一摞旧报纸。一有空的时候就会用笔墨在报纸上或用水在墙体上、地砖上一遍一遍地练习书法。和大多数从临摹“钟、王”开始的书法爱好者不同,邓红昌并没有系统、专业的学习过程。他一直使用的字帖是一本民国于右任的《标准草书》。常年使用,为免破损,细心的邓红昌用透明胶将书页仔细贴住,即便如此,也能看出书上沧桑的痕迹。平日里邓红昌见到有一字一笔可取,都会一遍又一遍地苦练。就这样东鳞西爪的钻研,形成了邓红昌独特的书法风格,笔随心动、自由自在,仿佛羚羊挂角无迹可寻,却又字字珠玑,笔笔有出处。
 
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因为家境困难,邓红昌对书法的热情常常得不到旁人甚至家人的理解。可无论环境如何,他都想尽一切办法练字。因条件所限,在去年冬天之前,邓红昌从来没在宣纸上写过字,用来练字的报纸也是写了干,干了又写,反反复复使用多次。他憨笑着:“在墙上、木板上、地面上写的更多、正因如此不拒规格的书写,使他的字更加自由自在、狂野不羁。随着时间的推移和书法技巧的提高,越来越多的人开始欣赏他的书法之后,渐渐有人资助他写字的材料。家里的宣纸邓红昌算的很紧,轻易不舍得去写。可心中千头万绪,不写又难受啊!所以尽管舍不得,手里的宣纸总是留不住。他希望通过自己的草根书法,得到人们的认可,能有一天走上“大雅之堂”。无论任何人、任何事都阻止不了自己努力的脚步。
 
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很多人认为邓红昌的字脱离了千年来书法爱好者奉为圭臬的“钟、王”体势,触及了书法家心中神圣不可侵犯的那条准绳。所以是“端不上正席的狗肉”。而笔者认为,艺术是精神的产物,也是时代的产物。时代更替、书法家生活轨迹和个人精神的迥然不同。都能造成书法作品表现的风格形式的差异。然而,艺术作品的最终目的都是为表达人的精神,借物抒情。从宗炳的“畅神说”、张璪的“外师造化,中得心源”、 苏轼的“文以达吾心,画以适吾意而已”,到倪瓒的“逸气说”、石涛的“夫画者,从于心者也”、“笔墨当随时代”,都传达出中国艺术家鼓励并渴求书画艺术自成一体、不墨守陈规的思想。可以说,从书法诞生那天起,就与主体精神、文化心理和时代变迁紧密相连。邓红昌游离于书法体系之外,起于草根、立足市井,自娱自乐、自学自练,在逆境中求成长、于不可能中搏可能,从而形成了其不拘一格、无门无派的草书风格。又有什么“不雅”可言呢?
 
 
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改革开放、经济繁荣,祖国迅速崛起,引发世界关注。在人民享受物质生活的同时,世界也在关注着我们的文化发展。文化的乱象和扭曲,人心的浮躁和贪婪引起世界的震惊和恐慌。边缘化的艺术家保持沉默,真正的艺术家在寂寞中熔铸,优秀的艺术在世俗中沉吟。艺术无国界,艺术无阶层,艺术无权威,因为只有创造才能称得上是艺术,也只有艺术作品才是检验艺术家的唯一标准。邓红昌的书法,不一定能达到代表新生代艺术水平的高度,但是他敢于突破横在中国书法家心中数千年的条条框框,无论是被逼无奈还是明知不可为而为之,邓红昌毕竟是在用自己来源于人民和生活的书法艺术挑战中国书法家给自己设定的“权威”。希望这一条道路,能唤醒更多的热血的书法家同行。返璞归真,正本清源,还原艺术一个真。返璞是修养,归真是境界,返璞不是复古,归真不是还俗,而是挺起身为中国书法家的傲骨,不要再被俗世的偏见压弯了腰。
 
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邓红昌TEL:13767973027
 
 

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