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从白谦慎先生归来看海外学者回国现象
2015-07-06 11:49 来源:未知 作者:刘伟刚 点击:

  

        近日听闻白谦慎教授归国,正式入职浙江大学,心中颇为欣喜,白教授是研究晚期中国艺术的同辈学者中之佼佼者,发表了大量关于书法、绘画、篆刻、中国传统艺术理论以及金石学等方面的中英文论文,为数众多的学术论文发表令人钦佩,同时还是一位声名远扬的书法家。他通过讲座、展览和工作坊,为增进西方世界对于中国传统艺术的关注作出了重大贡献。此番归国,他必能利用其长期教学的经验及其在海外的资源,从教学、研究、学科建设、博物馆建设等方面推动浙大艺术史学科建设,并促进国内艺、收藏、展览、研究与教育等项目繁荣发展。

 

       这两年,随着吴悦石、白谦慎等大师相继回国,亦能看出海外学者落叶归根已成为潮流。一个国家由长期积弱开始变得有些活力的时候,海外的游子回国效力的理想特别容易被激发。因为每个人都觉得自己的智慧可以在这样的过程获得最大限度的利用。可是,当一个国家由强国向更强国过渡的时候,为什么还有很多学者愿意回国呢?要知道,此时,中国和发达国家的条件开始接近,此时的历史使命感已经弱了很多。

 

      在我看来,在这样情况下,少数学者(必不是大多数)的回归完全是习惯使然,和理想、抱负、爱国均毫无关系,倒是和利益考量、文化背景有着比较大的关系。

 

      中国人比较土的一个观念是衣锦还乡,拔剑四顾居高临下。可是,在西方文化的背景下,你成就了,别人依然或者更加尊重你就是,而表现也许就是同行给你的多了一秒的微笑或单位多给你一个专用车位,绝不会出现前呼后拥的场面,更不可能引得大家全都顶礼膜拜你。

 

      但是中国人不同,一旦一个人有了些成就,四面的人出于各种各样的目的恨不得把你当天神敬,而不客气地说,我们中国人也会享受于这样的一个被尊重的氛围,口里说着”哪里哪里“,心里则乐得开了锅。

 

      中国一些在西方有了些许成就的学者,在西方仅受那样的尊重,而一旦回国则被人顶礼膜拜,要什么得什么,想什么来什么,服务得让他妥帖得不行,这样的比对之下,一个之前就被中国式成功思维模式定型了的学者,会选择哪里就职,简直是不需要多说的。

 

       西方对于成功的定义有很多种,每个人完全可以按照自己理解的方式去生存、生活、工作、追求,别人的成功只给自己带来看客般的感觉,也就自然不会产生热衷、追随等行为。这是对于成功的理性理解。而我们中国人,乃至很多亚洲人,取得成功意味了太多别的东西,暮登天子堂,朝看天下小。一人得道,鸡犬升天,仿佛整个天下在成功的那一刻全成了自己的,而成功带来的收益也确实从物质到精神全有了,无所不包。

 

      这么说,也许一些海外回来的学者会不高兴,当然,我们也不否认存在大部分海外学者回国是想认真做事,传播文化的,但是另外一个方面,确实也有很多在海外成功之后来中国享受这种成就所带来快感的人,我们中国人自己当然不能把热心的人再打回去,或者伤人家的心,但是在这样的情况下我们依然要有一个理性认知——有限度地尊敬,有限度地欢迎,有限度地为之服务,至少不要服务周到到让人笑话,至少不要服务到家到远远超过对国内的人

 

      我觉得,中国人对于成功的理解即便显得庸俗一点,也没有关系,怕就怕的是有些人在国内享受成功带来的各种庸俗收益,但是却嘴里说着义正词严地话语,那就问题大了。希望国家强大是每个中国人都会有的想法,但是,不能因为有些人口里说着爱国,且自己也算有所成就,我们就以为他全是纯洁的心思了,就把他请回来当超越其他同胞的高级华人。

 

      我们自然是希望有才有守、德高望重的学者能够叶落归根,反哺国家。毕竟中国是如此之大的一个文化圈,文艺亟待复兴,发展迫在眉睫。此番再次对白谦慎教授的归来表示真心感激和欢迎,希望他能为广大华侨学者学子树一个典范,建一个楷模。

 

责任编辑:刘伟刚

 

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